Auftragen.Polieren.
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Das Marmeladengläschen gehört in den linken Eimer mit klarem Wasser, das Besteck in den rechten. Das Wischtuch für die Tische ist im Eimer mit dem Spülmittel. Ab 8:30 Uhr darf man mit dem Wagen herumfahren, um die Tische abzuräumen, bis dahin muss man alles in die Spüle tragen.
In der Spüle ist es heiß und der feuchte Dampf hängt in der Luft. Eine lange Spülmaschine steht dröhnend im Raum und man kann einfach alles hineinstellen, wie auf eine Raupe, die sich unermüdlich um sich selber dreht.
Ich gehe wieder in den Speisesaal und schaue, ob Herr Küffner sein Honigbrötchen schon bekommen hat. Im Augenwinkel sehe ich das Geschirr an den Tischrändern stehen und nehme es im Vorübergehen mit. Ich vertröste eine Frau, die ungeduldig ihre Hand hebt, auf „sofort!“ und laufe zu jener, die mich schon länger im Visier hat. Das Buffet hat keinen Käse mehr. Ich schreibe es mir auf den Notizzettel im Hinterkopf und sehe, dass ein Kind auf mich zukommt und einen Mülleimer will …
Als alle weg sind, lege ich Gabel, Messer und Löffel zusammen mit einer Serviette auf vierundsechzig Tische aus. Die Fenster sind aufgerissen und ein leichter Wind bewegt die Vorhänge. Jetzt ist es still. Die Sonne fällt herein und blendet mich. Ich schließe die Augen und atme ein und aus.
Was mache ich hier?
„Was mache ich hier?“, schießt mir durch den Kopf. „Warum bin ich hier gelandet? Was ist nur passiert?“
Ich wische die Gedanken weg und denke nur noch: „Gabel zuerst, dann Messer mit der Schneide nach rechts, dann der kleine Löffel. Alles ein Stück weg vom Tischrand. Aber wie viel weg? Reicht ein Zentimeter?“
Nach ein paar Tagen schiebe ich das Ensemble einfach ein Stück vom Rand weg und mache mir keine Gedanken mehr. Dann die Tasse oder das Glas, je nachdem, ob Mittagessen dran ist oder Abendessen.
Das Absolute am Schreibtisch
Noch vor wenigen Monaten habe ich meinen Tag damit verbracht, darüber nachzudenken, ob Bewusstsein im Gewahrsein erscheint oder ob Bewusstsein und Gewahrsein das Gleiche sind. Sind sie nicht. Ich machte mir Gedanken darüber, ob das Leben ein Traum ist und wer es träumt, ob Schlafen und Aufwachen eine direkte Analogie zu Leben und Tod sind, und schrieb mir die Finger darüber wund, dass innerer Frieden kein Zustand ist, sondern das Fundament unserer menschlichen Erscheinung einschließlich der Welt.
Und jetzt kleben meine Finger von Essensresten, die ich von den Tellern wische, steht mir der Schweiß auf der Stirn von den vielen Kilometern, die ich in acht Stunden laufe, schlägt mein Herz einige Oktaven schneller und meine Gedanken schweigen komplett. Ich denke nur an das Buffet, das aufgefüllt werden muss, an Menü 1, 2 und 3, das an die richtigen Tische gehört, und lächle jeden an, als würde ich ihn nach zehn Jahren das erste Mal wiedersehen.
Und ich staune, verstehe mein Leben nicht mehr, aber ich bin so wach wie noch nie.
Philosophie des Geistes
Jnana Yoga nennt die indische Philosophie jenen Weg, der mich jahrelang in Atem gehalten hat, der mir die höchsten geistigen Genüsse bescherte und meinen inneren Blick wie einen Laserstrahl ausgebildet hat. Direktes Sehen war mein Hochgenuss. Ich liebte es, Jnana-Meistern zuzuhören und ohne Umschweife und ohne an Fragen hängenzubleiben zu sehen, worauf sie zeigten.
Ich dachte, das ist von nun an mein Leben. Dieser Kosmos aus einer Form subtiler Wahrnehmung, die in immer unwirklichere Gebilde führte und schließlich in einen Ort mündete, der keinen Anfang und kein Ende kennt.
Hier angekommen ging es nicht weiter. Innerhalb dieser Betrachtung gab es nichts mehr, was mir verborgen war. Alles war durchschaut. Die Identifikation mit meinen Gedanken war so sichtbar geworden, dass ich sie ablegen konnte wie zu eng gewordene Kleider.
Etwas war geschehen
Etwas war geschehen. Alles wiederholte sich. Die Fragen an das Leben waren nicht mehr meine Fragen, die Antworten waren leer und erfüllten den Atem nicht mehr. Mein Herz und mein Geist verloren das Interesse am Dasein als Frage und Antwort, als Schau in die Traumwelt einer Perspektive, die nicht mehr an sich selber hing.
Ich verlor meinen Standpunkt als Mensch, der anderen den Weg weist. Ich verlor die Identifikation mit mir als Wegweisende. Ich verlor alle Richtungen in mir.
Etwas in mir wollte sich auf einmal bewegen. Der Körper wollte sich bewegen. Jahrelang war er einfach nur das Gefäß für meinen Geist. Und jetzt, da der Geist schwieg, erwachte er zu neuem Leben.
Wo Präsenz lebt, pulsiert, atmet
Die Theaterbühne war der Ort, an dem ich mich am lebendigsten fühlte. Das Publikum mit seiner Energie, die sich direkt auf mich richtete. Der Text, der aus meinem Mund in den Raum flog und sich für einen Augenblick zu einem eigenen Dasein aufschwang. Das Wachsein für diesen Augenblick, das alles mitbekam, was geschah. Alles.
Dieses Wachsein schlich sich mehr und mehr in mein Herz, erfasste meinen Geist und wollte sich erleben. Mehr und mehr. Und ich merkte, dass etwas geschehen müsste, was mich in die Nähe dieses Empfindens bringen sollte.
Und dann stand ich am Abspülwagen, tauchte den weißen Lappen in das Wasser mit Spülmittel und wusste es.
„Auftragen … Polieren!“
Als Kind liebte ich den Film. Wie oft hatte ich mir Karate Kid angesehen und einen Mr. Miyagi gewünscht, der mich das Leben lehrte. Wie oft habe ich eine Figur vermisst, die mich lehrte, mein wahres Potenzial zu erleben. Ich habe nie einen Menschen getroffen, der mich so überzeugte, dass er mein Mr. Miyagi hätte sein können.
Das Leben ist der Meister
Für solche Menschen, las ich einmal, war das Leben selbst zuständig. Dieser unsichtbare Autor, der uns mal in diese, mal in jene Kulisse stellt. Ohne Erklärungen, ohne Anleitung.
Die einzige Anleitung, die er gibt, ist: Erkenne den Widerstand. Überwinde den Widerstand.
Und wofür?
Jetzt weiß ich es und gehe vom Jnana Yoga zum Karma Yoga über. Jetzt spüre ich durch meinen Körper, was es bedeutet, wach zu sein. Hier zu sein. Da zu sein.
Diese Wachheit ist das Werkzeug, mit dem ich die Erfahrungen des Lebens machen kann, die ich zuvor geistig durchdrungen hatte. Aber ein Flügel trägt nicht. Der Geist allein atmet nicht den Wind, der durch die offenen Fenster durch mein Haar streicht und meine heiße Haut kühlt, die vom Herumlaufen nass geworden ist. Er fühlt nicht den Blick in fremde Augen, die Freundlichkeit, die Traurigkeit, die Schönheit, die Schwere, den Schmerz und das Erfülltsein von diesem Augenblick.
Ungestört von einem Zweiten. Ungestört von Gedankenfetzen, die nichts mit „dem hier“ zu tun haben.
Der Widerstand bin ich. Ich überwinde mich. Und fühle mich durchlüftet, durchleuchtet, anwesend, klar und so direkt lebendig, dass alles in mir schweigt und einfach das Brot schneidet, den Tee kocht, das Essen hinausträgt und den Boden schrubbt.
Wie vollkommen kann ich das machen? Wie geschmeidig kann ich werden?
Diese Fragen haben keine Antwort als Antwort. Die Antwort liegt allein im Tun.
In einer Welt, in der das Offensichtliche selten hinterfragt wird, lädt „Ein Riss in der Realität“ dazu ein, tiefer zu blicken und die unsichtbaren Fäden zu entdecken, die unser Sein durchdringen. Dieses Buch versammelt 24 inspirierende Essays, die ursprünglich als Adventskalender auf Nicole Paskows Blog entstanden sind.
Jeder Text öffnet ein neues Fenster in die Weiten unseres Bewusstseins und ermutigt den Leser, die wahre Natur des Menschseins zu erkunden. Es ist eine Einladung, mit den inneren Augen zu sehen und die Klarheit zu finden, die in der Essenz unserer Existenz verborgen liegt.
Liebe Nicole, es dauerte etwas, bis mich dein Text wie ein Blitzschlag erreichte. Und wie sehr fand ich mich darin wieder.
Auch heute noch, nach 77 Jahren bin ich noch auf der Suche nach dem einfachen Sein. Es gelingt mir langsam immer öfter. Bis wieder einmal, wie ein Gewitter, der Kopf
Meine Seele besiegt.
Danke für deinen Text. Er ist wie ein samenkorn in mir, und ich lasse es wachsen, bis ich es endlich ernten kann.
Lieber Bert, es ist schön, dass du dich in dem Text wiederfindest. Nur an einer Stelle würde ich widersprechen: Für mich muss die Seele den Kopf nicht besiegen, und das einfache Sein liegt auch nicht erst am Ende einer Suche. Das Gewitter ebenso Teil der vollständigen Erfahrung wie die Stille danach.
Es gibt nichts zu ernten, was nicht schon in diesem Augenblick geschieht. LG Nicole
Auf einem Bein kann man in der Tat nicht laufen, liebe Nicole.
So faszinierend die Welt der geistigen Erkenntnisse auch sein mag, so sind es doch letztlich die tatsächlich in körperlicher Präsenz erlebenten Erfahrungen (nicht das Denken) des gegenwärtigen Momentes in all seiner Lebendigkeit weshalb wir hier sind.
Das direkt im Körper Erfahrene ist das Samenkorn aus dem etwas wachsen und gedeihen kann und das uns zur gelebten Weisheit führt.
Über kurz oder lang treffen wir uns alle auf diesem Weg wieder.
Ganz herzlichen Gruß,
Sabine
Liebe Sabine, vielleicht liegt hier ein Missverständnis. Mit Jnana Yoga und Karma Yoga beschreibe ich keine spirituelle Rangordnung und auch keinen Weg, auf dem einige schon weiter sind als andere. Gemeint sind verschiedene Zugänge zur direkten Erfahrung. Geistige Erkenntnis, körperliches Tun und die Bewegung des Herzens (Bhakti Yoga) gehören zusammen und bilden erst in ihrer Verbindung eine vollständige Erfahrung des Lebens. Deshalb geht es mir auch nicht darum, dass wir uns irgendwann „auf diesem Weg wieder treffen“. Es gibt hier keinen höheren Punkt, an dem jemand bereits wartet. Es geht darum, das, was geschieht, vollständig zu erfahren. LG Nicole
Liebe Nicole,
dieses einfache Sein, das mich schon ganz er- und ausfüllt, dass nicht bedrängt, bedacht oder reorganisiert werden muss. Das sich ganz erlebt, weil nichts davon entfernt werden muss, weil dadurch nur Nichtsein in diese Anwesenheit eindringen würde und somit das Karussell erst seine Kreise zieht. Einfach Sein ist schon genug so empfinde ich das momentan auch für mich.
Liebe Christine, Dein Kommentar beschreibt sehr stark das ruhende Sein. Mein Text handelt jedoch gerade davon, dass Anwesenheit sich nicht nur im Stillwerden zeigt, sondern ebenso im Tun, im Körper, in Anstrengung und unmittelbarer Erfahrung. Das ist für mich keine Entfernung vom Sein, sondern seine Verkörperung. LG Nicole
Liebe Nicole,
Dein Text hat mich sehr angesprochen. Besonders die Bewegung vom geistigen Durchdringen hin zum unmittelbaren Tun hast Du wunderbar lebendig beschrieben. Dass sich Präsenz nicht nur in der Stille, sondern ebenso beim Abräumen, Spülen, Tischdecken und in der Begegnung mit Menschen zeigen kann, empfinde ich als einen starken Gedanken.
Eine Stelle hat mich besonders beschäftigt: Du schreibst, Du seist nicht zu Wiederholungen geboren – und findest nun gerade in den täglichen Wiederholungen eine neue Lebendigkeit. Vielleicht war also nicht die Wiederholung selbst das Problem, sondern das fehlende Leben darin.
Bei dem Satz „Der Widerstand bin ich. Ich überwinde mich“ würde ich lediglich eine kleine Unterscheidung machen. Nicht jeder Widerstand muss überwunden werden. Manchmal weist er auch auf eine gesunde Grenze, auf Erschöpfung oder ein notwendiges Nein hin. Vielleicht besteht die eigentliche Kunst darin, zu erkennen, welcher Widerstand uns begrenzt und welcher uns schützt.
Danke für diesen offenen und sehr anschaulichen Text. Er zeigt für mich, dass Erkenntnis nicht nur verstanden, sondern im Leben verkörpert werden will.
Herzliche Grüße
Olaf
Olaf, danke für deinen Gedanken zum Widerstand
diese Unterscheidung finde ich sehr wert- und sinnvoll
Lieber Olaf, Deinen Einwand zur Grenze halte ich für sehr wichtig. Selbstverständlich kann Widerstand auf Erschöpfung, Gefahr oder ein notwendiges Nein hinweisen, und kein Mensch sollte die Überwindung seiner selbst mit Selbstübergehung verwechseln.
Gleichzeitig meine ich den Satz „Der Widerstand bin ich. Ich überwinde mich“ tatsächlich auch in einem absoluten Sinn. Sobald eine Erfahrung bereits geschieht und in diesem Augenblick nicht mehr verhindert werden kann, entsteht ein großer Teil des Leidens durch den inneren Kampf gegen das, was ist. Sich selbst zu überwinden heißt dann, diese zweite Verhärtung aufzugeben und so durchlässig zu werden, dass die Erfahrung vollständig geschehen kann.
Das bedeutet nicht, dass man alles hinnehmen muss. Man darf gehen, sich wehren oder eine Grenze setzen. Entscheidend ist nur, ob diese Reaktion aus Klarheit kommt oder aus dem inneren Kampf gegen das, was längst geschieht.
Ein notwendiges Nein kann sehr wach und unmittelbar sein. Der andere Widerstand hält innerlich fest und sagt: Das darf nicht sein. Genau dieser Widerstand trennt uns von der Erfahrung.
In diesem Sinn bleibt der Satz für mich wahr. Sich zu überwinden bedeutet nicht, sich zu missachten. Es bedeutet, jene innere Instanz zu überschreiten, die dem Leben vorschreiben will, welche Erfahrung stattfinden darf. Danke für die Anregung zur Vertiefung! LG Nicole
Liebe Nicole, danke für Deine ausführliche und klare Erläuterung. Mit der Unterscheidung zwischen einem Widerstand, der auf eine notwendige Grenze hinweist, und dem zusätzlichen inneren Kampf gegen etwas, das bereits geschieht, kann ich Deinen Satz nun besser einordnen. So verstanden gehe ich mit Dir mit.
Danke auch Dir, Valentina, für Deine Rückmeldung.
Herzliche Grüße
Olaf